学书法的人都知道，柳公权是绕不过去的一座高峰，其书笔力廋硬，风骨执着，有凛然正气，与颜真卿书法一起被誉为“颜筋柳骨”，而他所言的那句“心正则笔正”更是为世人所熟知，以此笔谏驰名正史，这个典故说的是中唐时期，穆宗皇帝好书，慕公权字，值公权进京，遂拜侍书学士，问笔法，对曰：“用笔在心，心正则笔正。”上改容，知其笔谏也。在古时，进谏风险是很大的，动辄降罪杀头，柳公权此时只是一名六品地方小吏，又非言官，恰逢皇帝怠政，而柳公权借书法之事向皇帝谏言，这份胆量和骨气令人动容。

可以说是柳公权自己也是“心正则笔正”这句话忠实的践行者，他从小接受《柳氏家训》关于德行的教导，因此终生以德行为根株，一生“博贯经术”，他的人生和书艺都具儒家风范，他对钱财看得颇淡，他给人写碑，每年都有巨额收入，家奴常常盗其财物，他却每每不以为然。此外，柳公权还“性晓音律”，但却不好奏乐，他自言：“闻乐令人骄怠故也”，他历仕七朝，对每一位皇帝都屡次谏言，不畏权贵，刚正不阿，也成为后世士大夫的行为典范。

柳公权刚毅正直和超凡脱俗的大家风范，以及其丰富的学识素养，也熔铸于柳书的铮铮风骨之中，他的书法立骨铮铮，爽利清健，在挺拔的骨体内部、笔画之间传递出一种坚贞的力量，透出清健脱俗的气韵。范仲淹评价柳公权书法曰：“延年之笔，颜筋柳骨。散落人间，宝为神物”；清代的姜夔在《续书谱》中说：“心正则笔正”与“意在笔前，字居心后”，皆名言也。

柳公权遍学诸家，创柳体，所留碑帖甚多，《玄秘塔碑》《神策军纪圣德碑》《金刚经碑》到现在仍是楷书学习的重要法帖，他的“心正则笔正”这句名言更是给了后世的人们颇为深刻的启示，笔正则锋易正，而正锋即为中锋，可以说“笔正”是技术，是笔法，讲究笔豪立、笔头正、笔毛顺，这样写出的字线条厚重有力，达到力透纸背之效果，而“心正”则借寓一个人的品学修养、才识学位、人品志向以及情绪心境。所谓字如其人，事实上书法、文学、绘画等艺术作品都相当程度地反映出作者的性格、修养也体现出作者的思想感情。柳公权正因其刚毅不阿的高尚情操及人品素养才使其清劲挺拔的书风耀然纸上，后人非但重其书艺，而且慕其人品，而至书法与人格并垂不朽，成为后世学书之人的楷模。

“心正则笔正”短短五字，可以说是浓缩的经典，是柳公权作为书法家学习书法的成功经验，被后世学书者作为书诀广为借鉴，也是柳公权作为政治家不畏权贵、铁骨铮铮的写照，是后世文人志士的行为典范，也是开放的大唐留给我们宝贵的文化财富，值得我们每个人去学习、去借鉴。（秦都区渭西街道纪工委陈丽）