现代社会，我们几乎每个人在购物时都有过大大小小上当受骗的经历，例如去市场买东西会缺斤少两，买衣服洗了一次就缩水无法再穿，一些黑心商人为了牟利，在食品、药品里添加违禁物品，这些商人利欲熏心、诚信缺失、不择手段的行为令人不齿，但我们好像又防不胜防，此时，我们也会不由得感叹一句：真是无奸不商啊！感慨归感慨，这个成语可是真的被误读了。

其实，“无奸不商”的原意为“无尖不商”，这个典故最早来自古时米商，是形容做生意的人厚道仁义的，是个正儿八经的褒义词。在古时候普通百姓买米是以升斗作量器，一斗刚好就一升。最开始卖米的都是官方，百姓买一升，对方把斗装满，然后拿一个专门的竹片往上面一抹，把隆起的米抹掉，让米与斗一样平，到了后来民间开始出现了私自贩米的商人，他们为了体现自己的诚意，吸引顾客，在量米时竹片抹过之后，顾客付了钱，会另外多添点米加在米斗上，这样，已经抹平的米表面便会鼓成一小撮“尖头”。这一做法，让顾客感受到商人的良心和诚信，也让顾客很受用，后来就渐成习俗，成为老派生意人一种招揽生意的方式。后来这一招不只体现在卖米上，也推广到其他行业，如去布庄扯布，会“足尺放三”“加三放尺”；买油买酒都会有点儿添头——这种给顾客额外增加的“添头”，被旧时商家奉为经商的金科玉律，也就是“无尖不商”。这种营销手段并不算什么高明，但它却是最质朴的一种商业道德。

最早在古代，经商一途其实并不像现在这样是人人羡慕，趋之若鹜的职业，那时候人们最看重的是读书及第走仕途，基本上都是以修身治国齐家平天下这类的事为己任。古代商人虽然不被尊崇，但是他们在商业道德上都有很高的标准。一般他们都信奉一句话：“人在做天在看”，他们认为，如果在称东西的时候缺斤短两，掌管福禄寿三颗星的神仙就会惩罚他们。如果少给人一两，神仙就消减他们的福气；少给人二两，就减少俸禄；少给了三两，就要折寿。所以，童叟无欺是最基本的经商素养。由此可见，古代的商人们不仅讲诚信，还要守道义。后来，由于市场法制法规不健全不完善，出现了一些不良商人为牟取暴利而钻取法律的漏洞，渐渐地“无奸不商”就代替了“无尖不商”，成为了一个描写不良商人的贬义词。

在现代社会，我们重视“利”本来无可厚非，国家鼓励人民通过诚实劳动和合法经营来获取个人正当利益，同时，我们更不能忽略“义”。当二者出现冲突时，我们应当首先取“义”，而不是“利”，我们需要维护社会利益，有时甚至要重义轻利、舍利取义，而绝不能唯利是图、斤斤计较。要从制度、秩序、法则、权力、整体的角度来把握和规范人的行为，我们一定要知道，谋求个人的利益必须是正当的，必须遵循社会主义道德规范，人们道德境界无论高低都必须服从正义的要求。

在改革不断深化，物质极大丰富的今天，我们会面临更多的诱惑和挑战，我们更要秉持“务本”、坚守“诚信”，让“无尖不商”早日回到它原有的本意。“君子务本，本立而道生”，愿我们从这一句简单的成语变迁中得到启示，秉持本心、不忘初心，经商如此，做人做事亦当如此。（秦都区渭西街道纪工委 陈丽）