一场夏雨过后，小区院子里的竹林愈发郁郁葱葱，苍翠可人，经历了冬天的蛰伏，春天的猛烈生长，这片竹林在盛夏里继续蓬勃地向上。竹竿高大挺拔，竹叶青翠欲滴，在这到处是钢筋水泥的城市里，在这炎炎夏日的炙烤中，为人们带来一丝带来舒爽和清凉，也渐渐抚慰着步履匆匆的行人，让一颗浮躁的内心慢慢安静下来。看到这片竹林，不由得想起东坡先生的那首诗：“宁可食无肉，不可居无竹，无肉令人瘦，无竹令人俗。”对啊，古往今来，不管是文人雅客还是平头百姓，无不赞颂和喜爱竹。

竹子这种古老的物种也许正是它中直、虚空、有节、不惧风霜雨雪的魅力让千百年来文人墨客为之倾倒。竹之虚空，让我们感受到修身学习应虚心受教，虚己待人，“竹解心虚即吾师”当面对这些竹子我们能够以自然为师，以竹为师，感受竹外在和内在的美好。

千百年来，人们都赞颂竹。文人墨客颂竹，颂的是那刚直不阿、蓬勃向上的精神，居家百姓爱竹，更多的是，感受竹子那万古长青的风韵。

竹，历四季而常青，凌风霜而独世，不变质亦不变色。老一辈革命家陈云同志爱竹，更爱竹的气节：“寒来暑往，一袭淡绿；栉风沐雨，傲霜斗雪。”青年应以“春竹之姿”成长，同样应志气不移、信念坚定、理想常青，这是“常青”之竹。

竹坚实，人以其立排栅、架竹桥、成竹梯乃至盖竹楼，在井冈山上，红军战士还曾以竹为扁担、钉阵，虽历经风雨仍弯而不折、柔中有刚，充分展现其坚韧的品性。这是“质密”之竹。

竹者，“行端影直政自明”“一节复一节，千枝攒万叶，我自不开花，免撩蜂与蝶”。古往今来，竹与廉紧密相连，成为清正自持、淡泊致远的精神象征，清代诗人郑板桥用“自然淡淡疏疏，何必重重叠叠”来赞颂竹之幽远淡泊，“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。”这是他勤政为民、清正廉洁的真实写照。这是“幽远”之竹。

我们爱竹，爱它清华其外、澹泊其中、清雅脱俗、不作媚世的美好品质，我们也当“品竹”，细细品味其精神，品竹之“常青”，品竹之“质密”，品竹之“幽远”。

    （渭西街道 陈丽）